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발췌자료
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영화에서 본 원균 모략과 중상 박정희 정권의 의도된 '조작'
1.원균에 대한 기억 평소 촌놈 중에 촌놈으로 자부하는 나의 유년의 추억은 5, 60대 아저씨들과 비슷하다.
얼마전 가깝게 지내는 선생님 한 분이 산간 벽촌 출신인 자신의 어릴적 이야기를 하며 "저는 심지어 중학교에 들어가서야 자장면을 먹어봤어요"라고 말하기에 나는 그저 빙그레 웃기만 했다.
남들이 들으면 안 믿겠지만 나는 고등학교에 들어가서야 자장면을 먹어봤고, 대학교 1학년이 되어서야 삼겹살이라는 걸 먹어봤기 때문이다.
내가 문명의 혜택을 가장 먼저 받은 것은 영화이다. 초등학교에 다니던 70년대 초반만 해도 우리동네에는 전기가 들어오지 않아서 동네에서 영화를 보려면, 30리나 떨어진 비인까지 걸어서 10리 버스타고 20리를 갔다와야 했다.
사정이 그렇지만 가끔 동네서도 영화를 볼 수 있는 기회가 있었는데, 학교나 관공서에서 계몽영화를 보여줄 때이다. 대체로 저축이나 반공, 의식개혁과 같은 내용을 주제로 상영했던 이 영화들은 상영한다는 방송이 있게되면 동네사람들은 일지감치 저녁을 해먹고 동네 입구에 있는 공터로 모여들었다.
스크린이 있을리 만무한 마을에서는 큰 소나무에다 하얀 광목천을 쳐놓고 영화를 상영했는데 바람이라도 불면 참 걸작이었다.
그래도 저축과 관련된 어떤 영화는 제법 재미있어서 아직도 내 기억 한 귀퉁이에 남아있다.
내가 모양이라도 갖춘 영화관에서 영화를 본 것은 초등학교 6학년 때였다.
당시 학교에 "증언'이라는 반공영화를 단체관람하라는 지시가 내려와서 우리는 비인까지 왕복 40리를 걸어가서 영화를 봤다.
그러고도 우리동네는 학교에서 10리가 넘는 길을 더 걸어와야 했으니 지금 생각하면 박물관의 유물만큼이나 오래된 추억이다.
중학교 때도 단체관람으로 영화를 봤는데 그 영화가 "성웅(聖雄) 이순신"이었다. 당시 우리의 기억에 하나님 다음으로 위대한 분이 이순신 장군이었으므로 나는 아주 재미있게 그 영화를 봤다. 영화에서 주인공은 이순신이었고 나쁜 놈은 원균이었다.
이것은 참 아이러니한데, 영화를 보다 보면 이상하게도 왜군에 대한 적개심보다는 원균의 모략과 중상에 대한 적개심이 더 강하게 솟구쳤다.
이같은 감정이 사실은 감독의 의도가 아니라 박정희 정권의 의도였다는 것은 내가 대학에 들어가서야 알았다.
내 유년의 기억에 민족의 간성(干城) 성웅(聖雄) 이순신 장군을 모함하고 민족을 위기에 빠뜨린 역적으로 각인된 원균(元均0을 나는 평택에서 만났다.
그에 대한 관심은 평택지역의 향토사에 대한 관심에서 출발하였다. 학생들을 데리고 답사도 하고, 가족들과 놀러가기도 했으며, 여러 문헌을 수집하고 검토하기도 하였다. 그러는 과정에서 나는 원균에 대한 인식이 크게 잘못되었다는 생각을 하게 되었다.
나의 원균에 대한 답사는 그래서 시작되었다.
2.원주(原州) 원(元)씨의 600년 세거지(世居地) 도일동
도일동은 옛 평택시와 송탄의 경계부근에 있다.
평택에서 출발하면 산업도로를 따라 가다가 평택여종고와 쌍용자동차 가는 방향으로 우회전하여 248번 지방도로를 타고 달리다 보면 쌍용자동차와 원칠곡 마을을 지나 원곡에서 송탄으로 가는 340번 지방도를 만나게 된다. 여기에서 좌회전한 뒤 100미터쯤 가다 길 우측에 원균장군 묘(墓)라는 안내판이 보이고 건너편으로는 평택 특수전문대학 건설현장이 보이는데, 이 곳에서 우회전하여 곧장 달리다 만나는 마을들이 도일동 마을이다. 도일동은 뒷편으로 덕암산을 배경으로 하고 있고, 앞으로는 도일천을 두고 있으며, 조선시대만 해도 삼남대로가 지나가던 교통의 요지였다.
관(官)과 멀리 떨어진데다 배산임수(背山臨水)에 교통마져 편리한 이 곳을 양반 사족(士族)들이 그냥 지나쳤을리 만무하다. 그래서 도일동에는 민촌(民村)보다는 오랜 역사를 지닌 반촌(班村)이 많다.
도일동은 크게 하리, 내리, 상리로 나눈다. 그렇지만 덕암산 아흔 아홉 구비에 숨겨진 도일동의 작은 마을까지 합하면 숫자를 헤아리기 어렵다.
도일동 아흔 아홉구비 마을의 대성(大姓)은 원주(原州) 원(元)씨이다. 그 중에서 원씨들이 동족마을을 이루고 사는 동네가 하리(下里)마을이다.
하리 마을의 원주(原州) 원(元)씨들은 모두 합하여 약 80호쯤 된다. 입향조(入鄕祖)는 세종 때 호조참판 등을 역임했던 원임(1419 - ?)으로 알려져 있다.
도일동의 원주 원씨 가문은 대대로 무인(武人)집안으로 이름이 났다. 입향조(入鄕祖)였던 원임(元任)(또는 원몽이라고도 함)도 세종 때 무과에 급제했던 무인출신이며, 원준량도 홍문관 교리와 경상도 병마절도사를 역임했던 무인이었다.
원균(元均)은 원준량의 아들이다. 원균에게는 여러 형제들이 있었는데, 이들도 뛰어난 무인(武人)들이었다.
차남이었던 원연(1543-1597)은 사마시(司馬試)에 합격한 후 향리에 은거하다가 임진왜란 당시 의병을 일으켜 큰 공을 세웠던 인물이며, 정유재란 때에는 적성현감을 제수받아 왜적과 싸우다 전사하였다.
또 셋째 원전은 무과에 급제 한 후 임진왜란 당시 고성현감으로 있다가 원균 부대의 종사관으로 참여하였다가 전사하였다.
또 원연의 아들이었던 원사립(1569-1610)도 무과에 급제한 뒤 진주목사, 김해부사 등을 지내며, 여진족과 왜군의 토벌에 공을 세웠으며, 원균의 아들 원사웅도 부친과 함께 전투에 참여했다가 칠전량에서 전사하였다.
이처럼 600년 세거(世居)동안 출중한 무인들을 배출한 역사는 마을의 지명에도 베어있다. 하리 마을에는 대마(待馬)거리, 투구봉, 숫돌고개, 갓골(갑골)과 같은 자연지명이 있는데, 대마거리는 말이 기다린다는 뜻이고, 투구봉은 전쟁 때 쓰는 투구를 의미하며, 숫돌고개는 장군이 칼을 갈았다는 숫돌이 있었던 것에서 유래하였다고 한다.
3.도일동의 원균장군 유적
도일동에서 만날 수 있는 원균장군의 흔적은 묘(墓)와 사당(祠堂), 그리고 보물 제1133호로 제정된 원릉군 원균 선무1등공신 교서(敎書)와 울음밭이라고 하는 생가(生家) 터가 있다.
묘(墓)는 내리저수지 옆에 있고 사당(祠堂)은 홍살문 앞으로 난 비탈길을 따라 여의실로 가는 언덕 위에 있으며, 생가 터인 울음받은 내리 저수지 위쪽에 자리한 안골마을에 있다.
대 여섯 채 밖에 안 되는 안골마을은 워낙 안쪽에 숨겨져 있어서 선뜻 눈에 들어오지 않는데, 들어가 보면 이런 마을이 있는가 싶게 안온하고 포근하다. 원균장군의 묘(墓)는 가묘에 가깝다. 치열한 전쟁터에서 우리 수군이 전멸하다시피 했으니 시체인들 온전히 찾을 수 없었을 것이다.
전해오는 이야기에 따르면 그가 타던 애마(愛馬-선조임금이 하사했음)가 장군이 전사한 뒤 유품 몇 가지와 한 쪽 팔을 물고 천리길을 달려 고향마을까지 가져온 뒤 죽었는데, 그 유품으로 묘(墓)를 썼다고 한다.
몇 년 전만 해도 원균장군 묘(墓) 답사는 기분이 좋지 않았다.
초라한 봉분 때문이기도 했지만 더욱 기분을 상하게 한 것은 다름 아닌 무덤 옆의 축사 때문이었다. 전에 이곳을 답사하게 되면 홍살문을 지나면서부터 축사에서 나오는 침출수 냄새를 맡게 되는데, 이 냄새를 맡게 되면 답사고 뭐고 아무생각이 나질 않았었다.
같은 선무1등공신(功臣)에 책봉되었으면서도 성역(聖域)처럼 단장된 이순신 장군의 사당 현충사와 비교되던 시절이었다.
들리는 말로는 3공화국 시절 원(元)씨 문중에서 정비사업을 하고 싶어도 서슬 퍼런 정권(政權)에 눈치가 보여 못했다고 한다. 그러던 것이 우연의 일치인지는 모르겠으나, 몇 년 전 원(元)씨 집안의 사람이 국회의원이 되면서 정비사업이 시작되었다.
이순신 장군처럼 성인(聖人)으로 받들어지고 성역화되는 것에는 반대하지만, 잘못 평가된 역사를 본래의 자리로 되돌려 놓는다는 점에서 무척 다행스럽게 생각되었다.
4. 임진왜란과 원균
원균(元均)은 도일동의 무인가문에서 원준량의 장남으로 태어났다. 그는 어려서부터 기골이 장대하고 성격이 호탕한 전형적인 무인기질의 인물이었다고 전한다.
무과(武科)에도 젊은 나이에 급제하였으며, 승진도 순조로워서 조산만호 부령부사 등을 역임하면서 여진족 토벌에 큰 공(功)을 세웠다.
원균(元均)이 임금과 조정의 신임을 받은 것도 이 무렵이었던 것으로 보인다.
임진왜란 직전 일본의 동태는 심상치 않았다. 조선도 일본의 동태를 살피기 위하여 통신사를 파견하였으나 정사 황윤길과 부사 김성일의 엇갈린 보고로 당쟁(黨爭)만 더욱 치열해졌다.
그러나 일본의 동태에 의구심을 떨치지 못했던 조정은 남해안 지방의 방비에 관심을 기울이기 시작하였다.
이와 같은 분위기에서 발탁된 인물이 원균(元均)과 이순신이었다. 원균(元均)은 명성에 걸맞게 수군의 요충지였던 경상우도수군절도사를 제수받았고, 이순신은 원균보다 중요성이 떨어지는 전라좌도 수군절도사에 임명되었다.
원균(元均)은 일찍이 여진족 토벌로 전공이 높았고 무과 급제도 이순신보다 빨랐기 때문에 당연한 조처였으나, 종6품 정읍현감에 불과했던 이순신이 무려 6계단을 뛰어넘어 전라좌도 수군절도사에 임명된 것은 파격 중에 파격이었다. 요즘 말로 전쟁 직전의 위기의식과, 이순신을 천거한 유성룡이나 정탁과 같은 막강한 빽(?)이 없었다면 불가능한 승진이었다.
원균(元均)이 경상우도 수군절도사에 부임했던 시기는 임진왜란이 발생하기 불과 두 세 달 전이었다. 당시 조선은 건국 후 2백년 동안 큰 전쟁이 없는 평화가 계속되면서 국방력이 형편없이 약해져 있었다.
그는 부임 후 군비강화에 온 힘을 기울였다. 그러나 두 세 달이 채 안 되는 시간은 군비(軍備)를 점검하고 기강(紀綱)을 잡는데도 턱없이 모자란 시간이었다.
1592년 4월 왜군이 부산진에 쳐들어 왔을 때 부산첨사 정발은 군병(軍兵)이 모자라 민간인을 모집하여 대항하였지만 속수무책으로 당하였다.
동래부사 송상현도 마찬가지였으며, 경상좌수사 박홍은 겁이 나서 싸우지도 않고 도망쳤다. 경상우수영에는 불과 네 척의 전함만이 있었다. 더구나 왜군의 막강한 군세(軍勢)에 병사들은 잔뜩 겁을 먹고 있었다.
경상좌수영이 무너지자 원균은 부산과 가까운 거제도의 군량미를 불태우고 관할 내의 장수와 수령들을 요소에 배치한 뒤 한산도로 퇴각한 다음 이순신에게 전문을 보내 구원을 요청하였다.
그러나 이순신은 관할 구역이 다르다는 이유로 출병을 꺼렸다.
이순신이 출병을 하지 않는 상황에서 원균은 왜군과 수 차례의 전투를 치루며 네 척의 전함으로 적선 10여 척을 불사르는 전과를 올렸다. 이와 같은 전과는 이순신, 이억기 등과 연합함대를 구축하기 전까지 왜군을 거제도에 묶어두는 효과를 거뒀다.
이 과정에서 원균은 이순신에 대하여 감정이 상했을 법도 한데 유성룡이 지은 징비록이나 조선왕조실록을 보면 그렇지는 않았던 것 같다. 그만큼 원균에게는 성품이 호탕하고 큰 일을 위해서는 작은 감정을 묻어두는 대범함이 있었다.
이와 같은 성품은 전투에서도 이순신과 다른 양상을 보였다. 이순신은 전투에서도 생각을 많이 하고, 신중했으며, 전략과 전술에 능한 지장(智將)의 면모를 보였다면, 원균은 용맹무쌍한 용장(勇將)의 면모를 보였다.
여진족 토벌에서도 그랬지만 임진왜란에서도 원균이 즐겨 사용했던 전술은 당파(撞破)작전이었는데, 이 전술은 지휘선이 맨 앞에서 적에게 돌진하여 적선의 옆구리를 들이받은 후 갈쿠리와 긴 창 그리고 화공작전을 이용하여 적선을 부수는 전술이었다.
원균이 이와 같은 작전을 즐겨 사용한 것은 임진왜란 당시 조선 수군의 주력전함인 판옥선이 왜선에 비하여 견고하다는 이점을 이용한 것이었다. 그렇지만 이 전술은 튼튼한 전선(戰船)보다 지휘하는 장수의 용맹함이 뒷받침되지 않고서는 불가능한 것이었다.
그래서 이순신과 연합작전을 전개할 때도 원균은 거의 대부분 선봉에서 싸웠다. 선봉의 원균이 적의 배를 깨뜨리며 교란시키면 뒤를 받치고 있던 이순신이 적을 에워싸고 무찌르는 식이었다.
이순신, 이억기 등 전라 좌,우수영과 연함함대를 구축한 뒤 우리 수군은 원균의 당파작전과 학익진(鶴翼陣)으로 대표되는 이순신의 변화무쌍한 전술로 연전연승을 거뒀다.
그러나 문제는 전투가 끝난 뒤 승전의 장계를 올리는 곳에서 발생하였다. 조선왕조실록을 검토해 보면 원균은 이순신에게 합동 장계를 올리자고 제안했는데 이순신은 나중에 하자고 미루다가 원균에게 통보하지도 않고 전쟁의 공(功)이 자신에게 있음을 부각시키며 전리품과 함께 단독장계를 올렸다.
이 문제는 두 사람의 사이를 갈라놓았을 뿐 아니라 서로 반목하게 하는 계기가 되었다. 심지어 공식석상에서조차 원균은 이순신을 면박하는 일도 있었다. 그래서 이순신 난중일기에도 원균이 포악하고 무례한 사람이라고 적고 있는 것이다. 두 사람의 반목은 어전회의에서도 중요한 문제로 거론되었다.
조정은 문제의 핵심인 원균을 충청병사, 전라병사 등 내직(內職)으로 전직시켰다. 하지만 조정대신들 중에는 원균(元均)만 문책하는 것에 대하여 반론을 제기하는 사람들이 나타났다.
부원군 윤근수가 대표적인데, 평소 원균의 호탕하고 담백한 성품에 대하여 호감을 갖고 있던 선조 임금도 윤근수의 의견에 지지를 보냈다. 더구나 이순신은 과거 왕이 공격을 명령했을 때 상황이 유리하지 못하다고 출전을 기피하다가 왕의 노여움을 산적도 있었다. 그와 같은 과거를 기억하는 임금은 이순신이 원균(元均)의 공적을 가로챘다는 조정의 일부 여론에 공감하고 있었다.
선조30년 4월(1597년) 이순신이 삼도수군통제사의 자리에서 박탈되어 서울로 압송된 이면에는 이와 같은 이유가 있었던 것이다.
그런데도 우리는 이 모든 일들이 이순신의 공적을 시기하고 권력을 탐했던 원균의 간계(奸計)에 의한 것이라고 알고 있다.
역사란 후대 사람들의 평가(平價)의 산물(産物)이라고 했을 때, 이와 같은 평가는 후대 사람들의 악의에 의한 것임에 분명하다.
이순신을 대신하여 원균(元均)은 삼도수군통제사에 올랐다. 그러나 용맹하고 우직한 전형적인 무인(武人)기질의 원균에게는 정적이 많았다. 집권세력 중에도 유성룡이나 권율, 이원익 등은 원균을 탐탁치 않게 생각하였다.
정유재란이 발생하자 이들은 도원수 권율을 통하여 원균에게 왜군의 본거지인 부산포로 즉시 진격할 것을 요구하는 명령을 하였다. 그러나 원균은 육군과 수군이 함께 연합작전을 할 것을 주장하며 움직이지 않았다.
원균의 생각으로는 수군 단독으로 공격할 경우 적의 협공을 받아 승리를 장담할 수 없었기 때문이었다. 그러나 도원수 권율의 명령은 단호하였다.
출전하면 패전이요, 자신에게는 죽음밖에 없다는 사실을 알고 있었지만 원균은 더 이상 물러설 곳이 없었다. 조선 수구이 궤멸한 칠전량 해전의 패전은 예정된 수순이었다. 이 전투에서 원균은 아들 원사웅과 함께 끝까지 싸우다 전사하였다.
임진왜란이 끝난 뒤 논공행상의 자리에서 논란의 대상이 되었던 인물은 원균과 권율이었다. 조정에서는 원균(元均)의 공(功)은 인정되지만 패장(敗將)이라는 이유로 선무2등공신에 녹공(祿功)하였다.
그러나 전쟁의 패배는 원균의 책임보다는 무리한 명령을 강요한 도원수 권율의 책임이라는 선조 임금의 적극적인 옹호와 조정(朝廷)의 여론에 의해서 다시 이순신, 권율과 함께 선무1등공신으로 책봉되었고 원릉군(元陵君)에 봉해졌다.
5.역적(逆賊)인가, 명장(名將)인가
원균(元均)은 역적이 아니라 임진왜란의 위기에서 나라를 구한 명장(名將)이었음은 명확한 사실이다. 이와 같은 사실은 임진, 정유재란의 전공(戰功)을 가장 객관적으로 평가했던 1603년(선조 36년)의 평가에서 드러난 사실이다.
그렇다면 반대로 이순신을 역적으로 보아야 할 것인가? 그렇지는 않다. 한 인간의 삶에서 공(功), 과(過)는 있겠지만, 장수로서 이순신은 탁월한 인물이었음에 분명하다. 그러므로 이순신을 성웅(聖雄)으로 평가한다거나, 원균을 간웅(奸雄)으로 평가하는 것은 잘못된 평가이다. 역사의 평가는 더함도 덜함도 없는 객관적인 것이어야 참 의미를 찾을 수 있기 때문이다.
-김해규/평택시민신문 기자 2001-02-20 (75~76 호)
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